Jurnalistik Kehidupan

Peradaban berasal dari kata adab yang dalam pengertian ini mengandung pengertian tata krama, perilaku atau sopan santun. Adapun istilah “peradaban” dalam bahasa Inggris disebut civilization Dengan demikian peradaban adalah segenap prilaku sopan santun dan tata krama yang diwujudkan oleh umat Muslim dari waktu ke waktu baik dalam realitas politik, ekonomi dan sosial lainnya. Peradaban adalah kebudayaan yang telah mencapai taraf perkembangan teknologi yang sudah lebih tinggi. Pengertian yang lain menyebutkan bahwa peradaban adalah kumpulan seluruh hasil budi daya manusia, yang mencakup seluruh aspek kehidupan manusia, baik fisik (misalnya bangunan, jalan), maupun non-fisik (nilai-nilai, tatanan, seni budaya, maupun iptek).             Dalam bahasa Indonesia, kata peradaban sering diidentikkan dengan kata kebudayaan. Akan tetapi dalam bahasa Inggris, terdapat perbedaan pengertian antara civilization untuk peradaban dan culture unt...

Budaya berasal dari bahasa Sansekerta yaitu kata buddayah. Katabuddayah berasal dari kata budhi atau akal. Manusia memiliki unsur-unsur potensi budaya yaitu pikiran (cipta), rasa dan kehendak (karsa). Hasil ketiga potensi budaya itulah yangdisebut kebudayaan. Dengan kata lain kebudayaan adalah hasil cipta, rasa dan karsamanusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia. Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri. ”Citra yang memaksa” itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti “individualisme kasar” di Amerika, “keselarasan individu dengan alam” di Jepang dan “kepatuhan kolektif” di Cina. Citra budaya yang bersifat memaksa tersebut membekali anggota...

Anximandros adalah salah satu dari murid thales. Ia lebih muda lima belas dari thales, tapi meninggal dua tahun lebih dulu dari thales. Anazimandros adalah seorang ahli astronomi dan ilmu bumi. Sebagai filosof ia lebih besar dari gurunya, oleh karena itu meskipun ia murid thales, namun mempunyai prinsip dasar alam memang satu akan tetapi prinsip dasar tersebut bukanlah dari jenis benda alam seperti air sebagaimana yang dikatakan gurunya. Prinsip dasar alam haruslah dari jenis yang tak terhitung dan tak terbatas yang oleh dia disebut apeiron. Apeiron adalah zat yang tak terhingga dan tak terbatas dan tidak dapat dirupakan, tak ada persamaannya dengan apapun. Segala yang kelihatan itu, yang dapatn ditentukan rupanya dengan pancaindera kita, adalah barang yang mempunyai akhir, yang berhingga. Sebab itu barang asal, yang tiada berhingga, dan tiada berkeputusan, mustahil salah satu dari barang yang berakhir itu. Segala yang tampak dan terasa dibatasi oleh lawannya. Yang panas dibatasi ol...

Thales berasal dari miletus. Ia merupakan penduduk asli miletus, tepatnya di asia kecil, yunani kuno. Tahun kelahiran dan kematiannya tidak pasti. Namun, banyak orang yang mengira-ngira lahir sekitar 624 SM dan meninggal sekitar 546 SM. Thales dikenal banyak orang melalui cerita-cerita rakyat atau cerita dari mulut ke mulut. Sampai-sampai, cerita mengenai dirinya tidak dapat dipercaya kebenarannya karena bercampur dengan dongeng atau legenda-legenda rakyat. Begitu familiarnya cerita mengenai thales di mulut masyarakat, menjadi bukti bahwa thales dan pengaruhnya benar-benar mengakar kuat di masyarakat yunani kuno. Fakta akurat mengenai kehidupan tokoh filsafat ini di abadikan oleh sejarawan yunani kuno, Herodotus, dan filsafat kenamaan, Aristoteles, dalam karya mereka. Thales di anggap sebagai bapak filsafat atau orang pertama yang berfilsafat. Gelar ini di berikan kepadanya oleh aristoteles. Dari gelar inilah, para sejarawan sepakat bahwa thales adalah orang pertama yang berfilsafa...

Para Filsuf Alam Ionia. Para pemikir besar yunani yang mempersalahkan alam ialah thales (+630-546 SM), Anaximander (hidup pada pertengahan abad ke-6 SM), Anaximenes (+550 SM), para penganut paham pytagoreanisme (abad ke-5 SM), Plato (427-347SM), dan Aristoteles (348-332 AM). Ketiga tokoh yang pertama di atas mewakili ‘madzab filsyf alam lonia’. Bagi mereka, yang merupakan pertanyaan yang hakiki ialah, “Apakah yang merupakan subtansi asli yang tidak berubah-ubah yang mendasari semua perubahan dalam alam semesta yang kita kenal?” Orang-orang yunani terkesan akan keteraturan dan ketertiban yang tampak dalam alam kodrat, yang mereka pandang sebagai alam benda-benda yang bergerak, bagi mereka keteraturan tersebut bersumber pada jiwa yang memasakan ketertiban terhadap segala sesuatu. Bahkan thales, filsus yunani tertua yang berpendirian bahwa apa saja yang ada tersusun dari air, menaruh keyakinan bahwa alam kodrat merupakan semacam makhluk hidup, seperti halnya hewan, mempunyai jiwa. Alxim...